Posse es Pro

Ya no nos debería sorprender las designaciones de sus funcionarios del niño Mauricio.

No conoce la historia de nuestro País. No tiene escrúpulos. No tiene alma. No tiene memoria. No tiene ideas. No tiene pensamientos. No tiene.

Sólo tiene dinero. Sólo tiene amigos de derechas. Sólo tiene compañeros de derecha. Sólo tiene espías. Sólo tiene ambición.

Nuevamente confirma su estrategia política de derecha. Nuevamente apela a afianzar prácticas nefastas. Nuevamente sostiene que lo público es para enriquecer lo privado. Nuevamente demuestra que, lo que le importa es figurar y no transformar.

Pobre ciudad de carteles amarillos… Pobre ciudad de ciudadanos vigilados…Pobre ciudad de noches con ciudadanos golpeados por los que deberían ser sus protectores…

Pobre Ciudad…

¿Qué Educación le espera?...

Macri…, el niño Mauricio, es sólo la demostración viva de lo que nos espera si vienen sus amigos en el 2011…

Educación y Deporte por Nuestros Pibes

Entrega de Material bibliográfico a los Clubes Sociales

La Secretaría de Educación Popular del FTNyP, cra responsable Claudia Miranda, entregó a la Secretaría de Deporte y Turismo Social de nuestra organización, cro responsable, Nico Arias, material bibliográfico de literatura para la conformación de bibliotecas populares en los clubes sociales de nuestros barrios. Esta tarea se verá complementada con una guía de orientación para el abordaje del trabajo con niños/as en los clubes de barrio y estará apoyada por el equipo pedagógico del Área de Educación.La entrega se realizó en la Sede Nacional del FTNyP y estuvieron presentes 27 representaciones de clubes barriales de la provincia de Buenos Aires que recibieron del CroDiputado Nacional Edgardo Depetri y la cra Claudia Miranda, junto a cros y cras, las cajas de libros.
A continuación la orientación propuesta para el trabajo con los libros:
La caja con los libros: es un buen disparador para la constitución de una biblioteca popular.
¿Qué es una biblioteca popular?
Es una biblioteca LIBRE y GRATUITA creada por la vocación solidaria de un grupo de vecinos de una localidad o barrio con el fin de brindar información, educación, recreación y animación socio-cultural mediante una colección bibliográfica y multimedial de carácter general y abierta a todo público.Es una institución educativo-cultural básica que en forma amplia, libre y pluralista ofrece servicios y espacios para la consulta, la expresión, el desarrollo de actividades culturales, de extensión bibliotecaria y de la lectura.Su función no es guardar y atesorar libros, sino asegurar que la información, los libros y otros materiales o medios afines estén en permanente relación con la gente.
Cuando llegue la biblioteca:Abrir la caja con los chicos/as y sus papas, familiares y/o vecinos:Sería muy importante que toda la comunidad que rodea a la organización “se entere” de lo que ha llegado al barrio: una biblioteca para los más chiquitos. Por eso es una buena idea comunicarlo y difundirlo y es una gran oportunidad para convocar a todos –chicos y grandes- y hacer la apertura de la caja.Entonces, organizar un pequeño evento para esta oportunidad. Tal vez antes de esta apertura se puede convocar a un narrador o a un artista local, para que “cuente un cuento”, o realice alguna actividad artística en relación a la lectura (malabares, música, etc.).Y luego abrir la caja mostrando uno a uno los libros a los chicos y a los grandes también.
¿Qué hacemos con los libros?
Primero armar un ficheroConviene realizar por cada libro una ficha que contenga los siguientes datos:
Ficha BibliográficaNombre del libro:
Autor:
Editorial:

Comentarios y sugerencias de los lectores*:

Es una iniciativa interesante proponer a los pequeños lectores que, cuando devuelvan los libros a la biblio, realicen un comentario, sugerencia o plasmen una impresión u opinión personal sobre la obra que han leído.
Como organizar los prestamos:
Los libros tienen que estar al alcance de los chicos: que los toquen, los miren, los hojeen, los manipulen, lo muestren a sus papas, sus amigos;Es importante que los lleven a sus casas, a la escuela, y luego devolverlo para que otros chicos también puedan llevárselos.Se sugiere que haya una familia o alguien en el grupo de chicos/as que tome la responsabilidad de la devolución de los libros, y que esta responsabilidad sea rotativa, es decir, que el cuidado de los libros y su retorno al estante de la biblio, sea compartido y participativo.
Todos los prestamos deben quedar registrados (puede ser en un cuaderno), figurando el titulo del libro, el día y la persona que lo retiró. El tiempo del prestamos debe estar estipulado de antemano (por ejemplo: 7 días). Al vencer el plazo el responsable se debe ocupar de que el libro vuelva a la biblioteca, y anotarlo en el cuaderno de préstamos.
Actividades para desarrollar a partir de la llegada de la biblioteca:Es aconsejable que siempre que los chicos consulten los libros haya un adulto acompañando la lectura. No para leer por ellos ni darle indicaciones, sino para intentar responder a las inquietudes y preguntas que van surgiendo.
Taller de lectura: estipular un día y horario a la semana para que los chicos que tengan ganas concurran a la biblioteca donde un adulto vaya leyendo alguno de los cuentos. El libro puede circular en el grupo para compartir las imágenes, dando lugar a los comentarios y opiniones de los chicos.
Taller de Plástica: los libros sirven como disparadores para la realización de producciones plásticas como dibujos, pinturas, esculturas, títeres, etc. Luego se pueden realizar exposiciones de los trabajos de los chicos. Por ejemplo en el cuento “Julieta y su caja de colores” se narra la historia de una niña que comienza a pintar en un día de lluvia, y todo lo que va imaginando.
Taller de teatro y títeres: a partir de las historias leídas y recreadas en los espacios de lectura se pueden escribir obras de teatro para jugar.
Cuentacuentos: invitamos a un adulto (puede ser de la familia de los chicos) para que venga a la biblio a contar una historia o cuento (por ejemplo sobre su infancia o sobre cuentos que le contaban a él cuando era chico). No es lectura de libros sino narración oral.
Salidas y actividades: a partir de una historia contada en el cuento pueden surgir visitas a distintos lugares de la ciudad (por ejemplo al museo, al zoológico si hay algún cuento con animales, a un parque o plaza, al teatro, etc).
Lecturas con los papas, abuelos, vecinos (en la biblioteca o en la casa): debemos explicarle a los papas, las mamás y allegados a los chicos que es muy importante que se tomen un tiempo para leer con los chicos, charlar sobre la historia, contestar preguntas que se les ocurran a los chicos, leer antes de ir a dormir, etc.A partir de diferentes temáticas planteadas por el libro se pueden generar actividades especificas y dar lugar a debates sobre la temáticas de los cuentos.
Por ejemplo:Biografías de los pintores: se puede convocar a algún artista plástico para una charla con los chicos sobre los pintores de los libros. Esta colección viene con actividades pedagógicas para trabajar con los chicos.
Las leyendas (Colección Cuentamerica Naturaleza y Flecos de Sol): invitar a algún abuelo o personaje del barrio a contar creencias de su época. Esto ayuda a analizar con los chicos que todos tenemos creencias que surgen del imaginario colectivo (por ejemplo: pasar debajo de la escalera trae mala suerte! O cuando llueve con sol, se casa una vieja, o la leyenda del ratón Pérez, etc.).
Los cuentos cuyos personajes son animales (Colección Buenas Noches y Cuentos Naturales): invitar a un veterinario o zoólogo para que les cuente a los chicos cosas sobre los animales.
Lecturas para los más chiquitos (Colección Pictocuentos y El Rincón de Lectura): es para que las palabras las lean los grandes y los dibujos los lean los chicos.
Adivinanzas y canciones populares (Colección Rincón de Lectura): también para los mas chiquitos: podemos a partir de estos cuentos jugar, cantar, tocar instrumentos, construir instrumentos, invitar a alguien que sepa tocar algún instrumento, etc.
Para los grandes (entre 5 y 7 años Colección El barco de vapor): a los libros largos se los puede ir leyendo por capítulos, en el taller de lectura. Esto hace que los chicos se entusiasmen con la historia, queriendo saber que sigue! Y además cuando se retoma la historia, los obliga a recordar lo que ya se leyó, recapitulando

Atacará EEUU a Venezuela?

Marco A. Gandásegui, h.
Los medios de comunicación destacan un supuesto peligro de guerra entre dos países hermanos como Colombia y Venezuela. Sin embargo, detrás de los tambores y trompetas se sitúa el verdadero peligro: la escalada militar de EEUU en Colombia. El gobierno norteamericano tiene en su lista de enemigos al gobierno bolivariano de Venezuela. Washington participó activamente en el golpe militar-empresarial de 2002 que separó al presidente Hugo Chávez de la presidencia por dos días.

Los funcionarios de los presidentes Bush (2001-2009) y Obama (2009 - ) han conspirado para debilitar al gobierno de Caracas mediante tácticas diplomáticas y militares. En este último caso, Washington le negó repuestos de armas bélicas a Venezuela por encontrarse en su lista de países enemigos. También le prohibió a Brasil y a Francia que le vendiera armamento. Venezuela le compró las armas a Rusia.

El presupuesto militar anual de Venezuela es de 2 mil millones de dólares. Está cerca del 0.3 por ciento del presupuesto de EEUU. Representa como la tercera parte de los presupuestos militares de Colombia y Chile, respectivamente. En la actual coyuntura, Venezuela teme que el gobierno colombiano sea empujado por EEUU para actuar de manera irresponsable.

Afortunadamente, Bogotá ha dicho que no tiene intenciones de atacar a Venezuela. Sin embargo, hace pocos días firmó con Washington un tratado mediante el cual este país ocupará siete bases militares en las proximidades de la frontera con el país vecino. EEUU comenzará a reconstruir la base militar de Palanquera –cerca de Bogotá– con un presupuesto de 48 millones de dólares aprobados por el Congreso.

La justificación que le dio la Fuerza Aérea al Congreso de EEUU para solicitar los 48 millones de dólares para Palanquera es una declaración de guerra. Se puede resumir en seis puntos:

1. Según la Fuerza Aérea de EEUU, “Palanquera garantiza las operaciones del espectro completo por toda América del Sur”. Por espectro completo se entiende la utilización de todas las ramas de las fuerzas armadas en forma simultánea.

2. El presupuesto aprobado dice que “la seguridad y estabilidad de EEUU están bajo amenaza constante por gobiernos anti-norteamericanos, las insurgencias terroristas financiadas con el narcotráfico, la pobreza endémica y los frecuentes desastres naturales”. Una declaración de este tipo supone que EEUU está en estado de guerra permanente no sólo contra todos los pueblos del mundo, también con su propia gente.

3. Agrega que “la fuerte relación de cooperación en seguridad (con Colombia) ofrece una oportunidad para conducir operaciones de espectro completo por toda Sudamérica”. En este párrafo se puede entender la preocupación que tiene Venezuela de que Colombia se convierta en el “porta-aviones” de EEUU.

4. “La ubicación aislada (de la base) ayudará las capacidades de Seguridad Operativa y la Protección de Fuerza, minimizando el perfil de la presencia militar de EEUU”.

5. La solicitud de la Fuerza Aérea confiesa que su “intención es utilizar la infraestructura existente el máximo posible, mejorar la capacidad de EEUU para responder rápidamente a una crisis y asegurar el acceso regional y la presencia de EEUU a un costo mínimo”.

6. El documento de la Fuerza Aérea, dice también que “aumentará nuestras capacidades de ‘guerra expedita’, es decir, organizar a las fuerzas armadas de una nación para luchar en el exterior, especialmente cuando están ya ubicadas en bases militares extranjeras”.

- Marco A. Gandásegui, hijo, es docente de la Universidad de Panamá e investigador asociado del Centro de Estudios Latinoamericanos (CELA) Justo Arosemena.

Asignacion universal por hijo para Protección Social

Asignación Universal por Hijo para Protección Social
(Decreto Nº 1602/09)
IMPRESCINDIBLE contar con DNI Y PARTIDAS DE NACIMIENTO- Original y fotocopia

¿A quién le corresponde?

• TRABAJADORES NO REGISTRADOS
Que ganen menos del salario mínimo, vital y móvil.
• DESOCUPADOS
• SERVICIO DOMÉSTICO
Se pagará a uno solo de los padres, tutor, curador o pariente
por consanguinidad hasta el tercer grado, por cada menor de
dieciocho (18) años que se encuentre a su cargo o sin límite
de edad cuando se trate de un discapacitado.
Los hijos deben ser argentinos nativos o tener al menos tres
años de residencia en el país.

¿Cuánto se pagará?

$180 por mes, por hijo (máximo 5) de la siguiente forma:
$144 (80%) se percibirá directamente
$36 (20%) restantes se depositarán en una cuenta a
nombre del titular. Ese dinero sólo podrá ser
retirado una vez al año, cuando demuestre que el
niño concurrió a la escuela durante el ciclo escolar
y cumplió con el plan de vacunación.

Por Hijo con Discapacidad el monto de la prestación es de
$720 por mes.

Para cobrar esta asignación deberá cumplir con el plan de vacunación obligatorio hasta los cuatro años, y a partir de los 5 años, además deberá comprobar la concurrencia a establecimientos educativos públicos.


¿Qué debe hacer para cobrarla?
Verificar si sus datos personales y los desu grupo familiar están registrados en la base de ANSES.

A partir del lunes 10 de noviembre podrá consultar o dar de alta sus datos en:

Centros Integradores Comunitarios-Ministerio de Desarrollo Social

http://www.anses.gob.ar/

Oficinas de Empleo-Ministerio de Trabajo

Para verificar la cantidad de hijos inscriptos envíe un SMS al 26737

Atención telefónica de ANSES. Consultas al 130

¿Cuándo y dónde se cobra?

Desde el 25/11 podrá saber cuándo y dónde cobrará la asignación consultando la página web de ANSES www.anses.gob.ar o a través de un mensaje de texto enviado desde su celular.
Los pagos comenzarán a realizarse a partir del 1º de diciembre.
Plan Familias (Ministerio de Desarrollo Social), Plan Jefas y Jefes de Hogar y Plan de Empleo Comunitario - PEC- (Ministerio de
Trabajo y Seguridad Social): cobrarán la asignación en el mismo banco donde perciben el plan.

Discurso de Néstor Busso en el Teatro Argentino de la Plata

Señora Presidenta, señores gobernadores, señoras legisladoras, señores legisladores, funcionarios nacionales y provinciales, queridas Madres Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, Compañeras y Compañeros. Estamos de fiesta. La democracia argentina está de fiesta. Con la Ley de Servicios de Comunicación audiovisual 26522 derrotamos una vez más a la dictadura genocida y también derrotamos al neoliberalismo y su dios, el mercado. Supimos y pudimos hacerlo. Gracias, Presidenta, por escuchar y asumir lo que pedimos y reclamamos desde las organizaciones libres del pueblo. Tenemos que agradecerle su decisión y valentía política. Este logro de la democracia, lejos de ser una victoria de un sector político en contra de un grupo económico y mediático, es el resultado positivo de un largo proceso de construcción social, popular y democrática, que obedece a distintos factores, de orden histórico, político y cultural. Se ha saldado una deuda de la democracia. Trabajamos por esto muchos años. Desde muchas de las organizaciones que hoy estamos aquí veníamos planteando desde la recuperación de la democracia la necesidad de una nueva ley en la convicción de que no hay posibilidad de afianzamiento de la democracia política sin democratización de la comunicación. Teníamos conciencia del poder que enfrentábamos. El poder de los grandes grupos económicos que pretendían mantener vigente el decreto ley que ellos en complicidad con la dictadura habían impuesto en el año 80 y habían modificado en su beneficio en los 90. Hace 5 años, unidos bajo el concepto de que la Ley es siempre producto de una correlación de fuerzas sociales y políticas nos propusimos buscar acuerdos y construir esa fuerza social y política. Construimos lo que luego denominamos Coalición por una Radiodifusión democrática y que hoy tengo el honor de representar aquí. Nosotros acordamos, redactamos, instalamos y logramos adhesiones a los 21 puntos que son la base de la Ley 26522. Vengo de la Patagonia, desde Viedma, como parte de FARCO y de ALER, pero tengo la responsabilidad de representar en este momento a las organizaciones de defensa de Derechos Humanos, a las queridas Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, a todos los Sindicatos de trabajadores de la Comunicación, de la CGT y de la CTA, a las Universidades nacionales y sus carreras de comunicación, Ciencias de la Información o Periodismo, al Movimiento Cooperativo, a los Pueblos originarios, a Organizaciones y movimientos sociales del oficialismo y también de la oposición. La Coalición por una radiodifusión democrática se enorgullece de haber sido partícipe necesario del proceso de elaboración del Proyecto de Ley; surgido desde las organizaciones libres del pueblo, reconocido en el mundo como modelo para la elaboración de normas. El 27 de agosto de 2004 trescientas organizaciones de la sociedad civil, organismos de derechos humanos, trabajadores de la comunicación, centrales sindicales (CGT y CTA), universidades nacionales, pueblos originarios, organizaciones sociales, movimiento cooperativo, pymes de la comunicación presentamos los 21 Puntos básicos para una Ley de Radiodifusión de la democracia. El 10 de setiembre de 2004 los llevamos a la Casa Rosada. Desde la elaboración de los 21 Puntos la Coalición transitó a lo largo y ancho del país miles de encuentros, debates, seminarios, mesas redondas. Logramos inclusive la adhesión de numerosos Concejos Deliberantes y varias Legislaturas provinciales. Esos 21 puntos alimentaron la propuesta presentada por usted, Presidenta, en este mismo lugar el 18 marzo. Esa propuesta a su vez fue devuelta nuevamente a la sociedad para su posterior debate y corrección. Reivindicamos este proceso, reconocido por el relator de Libertad de Expresión de Naciones Unidos, Frank La Rue, como inédito en el mundo para la elaboración de una Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. El debate democrático con que se generó esta propuesta coincide con el propósito final de la Ley: darle más democracia a la democracia y elevar la calidad institucional de la sociedad. Ahora que casi todos los actores intervinientes en el debate hicieron suyas las banderas de los 21 puntos elaborados por la Coalición por una Radiodifusión Democrática –después de haber ignorado o, lo que es peor, ninguneado su existencia-, vale la pena insistir que los mismos fueron elaborados hace ya cinco años, desde fuera del gobierno y como demanda al gobierno, lo que quita toda validez a los flacos argumentos de que este es un armado oficialista, o un “debate express”, o de un aparente “apuro” del oficialismo por sancionar la norma. En ese proceso de cinco años, logramos cosas importantes además de la Ley: Logramos poner en debate el tema de la Comunicación y el rol de los medios de comunicación. Logramos reavivar a la militancia y la participación popular. El debate ciudadano, especialmente de los jóvenes. Logramos la unidad del campo nacional y popular. Logramos disputar lo público en los espacios públicos. Esta vez, la batalla no estuvo solamente en las pantallas, y eso no supieron entenderlo quienes se opusieron y quedaron en minoría. La batalla se ganó en el espacio público, en el boca a boca, cara a cara, en las calles, los centros culturales, las asociaciones vecinales, las universidades, en la construcción de ese camino siempre complejo entre lo social y lo político. Las batallas de la comunicación que siguen serán de igual o mayor importancia. Y las otras batallas de la democracia pendientes, como la distribución de la riqueza, el empleo, la pobreza, el hambre de los más chicos, entre muchas otras, tendrán condiciones más favorables para ser resueltas con esta nueva y auspiciosa redistribución de la palabra, cuya puesta en práctica habrá que saber concretar y defender. En este proceso de debate parlamentario el oficialismo supo ganar aliados, supo negociar y ceder, supo realizar modificaciones. Vale también destacar el papel de sectores de la oposición que hicieron aportes y lograron cambios que enriquecieron el proyecto. En contraste con un oposicionismo que buscó excusas para postergar el debate vale destacar el rol de los bloques del Partido Socialista, Libres del Sur, Solidaridad e Igualdad, la Concertación y Proyecto Sur. Las significativas diferencias de votos positivos y negativos en ambas cámaras hablan a las claras de un resultado abrumador, poco previsto para muchos, quienes imaginaban un resultado ajustado que ni siquiera se dio en la votación en particular de algunos artículos en la Cámara Alta, cuando hasta el sistema electrónico dijo basta cerca de las 6 am. Quien haya presenciado esos debates, no puede dejar de subrayar su condición democrática y su espíritu deliberativo, un ejemplo a imitar en tantísimas otras propuestas legislativas de importancia. En este camino de construcción de la nueva Ley de Medios se escucharon las voces públicas, las cartas abiertas, los documentos, los debates, los foros en todo el país, las calles y las plazas como escenarios de la democracia. Predominaron los actores sociales que actúan día a día en lo público, aunque sus rostros, sus nombres no se conozcan, aunque no sean noticia para los grandes medios. Ganó una novedosa experiencia cultural y política de democracia participativa, esa que sitúa en cada ciudadano y su voz el valor de la política y de las decisiones que afectan a las mayorías. Con la promulgación de la Ley 26522 se abre una nueva etapa no menos importante que la anterior. Es necesario reglamentar y aplicar la Ley. Estaremos atentos y vigilantes en esa tarea. A las organizaciones sociales, a las universidades, al igual que a los medios públicos, se nos presenta un gran desafío. Deberemos afianzar otro modelo de comunicación. Con ética y con otras estéticas que reflejen la identidades de nuestras comunidades, de nuestro pueblo. Y que sean capaces de disputar los sentidos para narrar nuestra historia desde nosotros mismos. Integramos la COALICIÓN POR UNA RADIODIFUSIÓN DEMOCRATICA y no solamente por una LEY DE RADIODIFUSIÓN. Por eso vamos a seguir trabajando, en la reglamentación y en la implementación de la Ley. Vamos a trabajar para democratizar las comunicaciones. Vamos a estar atentos a que los 21 puntos no sean solo letra de una Ley sino una realidad. Señora Presidenta: Puede contar con nosotros para acompañarla en esta tarea. Para enfrentar al partido de los medios le ofrecemos esta trama de apoyo a la aplicación de la Ley. Dice el refrán popular que “hecha la ley, hecha la trampa”. Nosotros decimos que hicimos la Ley y ahora estaremos atentos para impedir cualquier trampa haciendo una trama para sostenerla y hacerla cumplir.

Declaración Final del VI Foro de la Sociedad Civil Cubana contra el Bloqueo y la Anexión

Nosotros, participantes en el VI Foro de la Sociedad Civil Cubana contra el Bloqueo y la Anexión, reunidos en La Habana, a los 16 días del mes de octubre de 2009, en representación del amplio espectro de organizaciones y asociaciones civiles cubanas activas en los diversos sectores de nuestra vida nacional:
Reafirmamos que el bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por el gobierno de los Estados Unidos de América es el principal obstáculo para el desarrollo económico y social de Cuba. El daño económico directo ocasionado al pueblo cubano por la aplicación de dicha política asciende a una cifra que supera los 96 mil millones de dólares, hasta diciembre de 2008, lo que significaría alrededor de 236 mil 221 millones de dólares, a los precios actuales del dólar norteamericano. Estas cifras no ilustran ni los altos costos intangibles ni los daños emocionales que causa el bloqueo a nuestro pueblo.
Denunciamos que la principal víctima del bloqueo es el pueblo cubano. Las dos terceras partes de nuestra población nació y ha vivido bajo los efectos de esta criminal política. Todos los sectores de la vida nacional resultan afectados por el impacto que ocasiona a la economía del país; en particular, en lo referido a los sectores de la salud, la educación, la seguridad alimentaria, la salud animal, el deporte, la cultura, el transporte, la vivienda, el medio ambiente y las instituciones religiosas. Las acciones del bloqueo afectan especialmente, a la infancia, a las mujeres, a los adultos mayores y a las personas con discapacidad.
Reafirmamos que el bloqueo contra Cuba es el más prolongado, cruel e injusto que haya conocido la historia de la humanidad y constituye una verdadera guerra económica que califica como un acto de genocidio. Su objetivo fundamental y declarado ha sido la destrucción del orden constitucional de Cuba, privando a su pueblo de la soberanía y del ejercicio de su derecho a la libre determinación.
Subrayamos que la política de bloqueo no es un asunto bilateral. Tiene un marcado carácter extraterritorial y violatorio del Derecho Internacional y de las regulaciones internacionales de comercio que se intensificó a partir de la aprobación de las leyes Torricelli, en 1992 y Helms Burton, en 1996.
Resaltamos que desde 1992 hasta la fecha, la aplastante mayoría de los Estados miembros de las Naciones Unidas ha apoyado una resolución cubana que pide el levantamiento del bloqueo económico, comercial y financiero de los Estados Unidos de América. A pesar de que el bloqueo concita un profundo rechazo en la comunidad internacional, los Estados Unidos de América continúan ignorando las 17 resoluciones adoptadas por la Asamblea General de las Naciones Unidas.
6. Reconocemos que algunas de las medidas implementadas por la administración del Presidente Barack Obama constituyen un paso positivo, sin embargo, son extremadamente discretas y limitadas y en nada contribuyen a desmontar la criminal política de bloqueo. Continúa en pie y en plena aplicación el complejo entramado de leyes y disposiciones administrativas que conforman las bases legales de la política del bloqueo, incluido su dimensión extraterritorial y la permanencia de la restricción de la libertad de movimiento de los ciudadanos norteamericanos.
7. Denunciamos que durante el año 2009, la aplicación de las medidas impuestas por el bloqueo ha sido más férrea por parte de la Oficina de Control de Activos Extranjeros del Departamento del Tesoro de los Estados Unidos de América, mediante la aplicación de un número creciente de multas y otras sanciones a los presuntos violadores de las leyes del bloqueo.
Reclamamos que se respete plenamente el derecho de las organizaciones de la sociedad civil cubana a sostener y desarrollar relaciones e intercambios de cooperación con otras de todos los países, sin la hostilidad e injerencia del gobierno de Washington. Exigimos que cesen las negativas de visas y otras restricciones para el intercambio cultural y académico con el pueblo, los científicos y los representantes de organizaciones de mujeres, sindicales, estudiantiles, religiosas, deportivas, ambientales y otras, estadounidenses o de cualquier otro país. Las limitaciones impuestas por el gobierno de Estados Unidos de América al desarrollo de estas relaciones expresan su temor a que los ciudadanos de ese país conozcan la realidad de Cuba y constituyen, además, una violación de sus derechos constitucionales.
Enfatizamos que la aplicación de esta política de bloqueo y guerra económica total, constituye una evidente e inadmisible violación de los derechos y libertades fundamentales del pueblo cubano, y perjudica de igual modo los derechos y libertades del propio pueblo norteamericano. Incluso, afecta a los ciudadanos de terceros países a causa del efecto extraterritorial de dicha política y las “leyes” con las que pretenden sustentarla.
Reconocemos y agradecemos la amplia y efectiva solidaridad hacia nuestro país de miles de organizaciones de la sociedad civil en el mundo, especialmente aquellas que representan los más nobles sentimientos del pueblo norteamericano y valoramos altamente las posiciones asumidas por éstas, por los gobiernos y organismos internacionales que no se han plegado a las presiones del gobierno de Estados Unidos de América.
Exhortamos a las organizaciones de la sociedad civil de los distintos países a hacer público su apoyo solidario, de la manera que consideren más efectiva en sus respectivos países, al proyecto de resolución que el próximo 28 de octubre considerará la Asamblea General de las Naciones Unidas, por decimoctava ocasión, titulado “Necesidad de poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba”.
Expresamos nuestra confianza de que el 28 de octubre la comunidad internacional expresará, una vez más, su contundente repudio a esta política genocida.
Ratificamos nuestra determinación de profundizar la obra de la Revolución, y continuar la construcción de una Patria independiente, solidaria y justa; que preserve las conquistas alcanzadas, fortalezca nuestra labor humanitaria con otros pueblos del mundo y defienda hasta las últimas consecuencias nuestra revolución socialista y la unidad de nuestro pueblo.
¡Hasta la victoria siempre!
La Habana, 16 de octubre de 2009

La gente que me gusta de Mario Benedetti

Me gusta la gente que vibra, que no hay que empujarla, que no hay que decirle que haga las cosas, sino que sabe lo que hay que hacer y que lo hace. La gente que cultiva sus sueños hasta que esos sueños se apoderan de su propia realidad.Me gusta la gente con capacidad para asumir las consecuencias de sus acciones, la gente que arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás de un sueño, quien se permite huir de los consejos sensatos dejando las soluciones en manos de nuestro padre Dios.Me gusta la gente que es justa con su gente y consigo misma, la gente que agradece el nuevo día, las cosas buenas que existen en su vida, que vive cada hora con buen ánimo dando lo mejor de sí, agradecido de estar vivo, de poder regalar sonrisas, de ofrecer sus manos y ayudar generosamente sin esperar nada a cambio.Me gusta la gente capaz de criticarme constructivamente y de frente, pero sin lastimarme ni herirme. La gente que tiene tacto.Me gusta la gente que posee sentido de la justicia.A estos los llamo mis amigos.Me gusta la gente que sabe la importancia de la alegría y la predica. La gente que mediante bromas nos enseña a concebir la vida con humor. La gente que nunca deja de ser aniñada.Me gusta la gente que con su energía, contagia.Me gusta la gente sincera y franca, capaz de oponerse con argumentos razonables a las decisiones de cualquiera.Me gusta la gente fiel y persistente, que no desfallece cuando de alcanzar objetivos e ideas se trata.Me gusta la gente de criterio, la que no se avergüenza en reconocer que se equivocó o que no sabe algo. La gente que, al aceptar sus errores, se esfuerza genuinamente por no volver a cometerlos.La gente que lucha contra adversidades.Me gusta la gente que busca soluciones.Me gusta la gente que piensa y medita internamente. La gente que valora a sus semejantes no por un estereotipo social ni cómo lucen. La gente que no juzga ni deja que otros juzguen.Me gusta la gente que tiene personalidad.Me gusta la gente capaz de entender que el mayor error del ser humano, es intentar sacarse de la cabeza aquello que no sale del corazón.La sensibilidad, el coraje, la solidaridad, la bondad, el respeto, la tranquilidad, los valores, la alegría, la humildad, la fe, la felicidad, el tacto, la confianza, la esperanza, el agradecimiento, la sabiduría, los sueños, el arrepentimiento y el amor para los demás y propio son cosas fundamentales para llamarse GENTE.Con gente como ésa, me comprometo para lo que sea por el resto de mi vida, ya que por tenerlos junto a mí, me doy por bien retribuido.

"La Educación Popular es acción política para la Organización del Poder Popular"

“La Educación Popular es acción política para la organización del Poder Popular”
El día sábado 29 de agosto realizamos el Encuentro de Educación Popular en nuestra sede nacional. Participaron 110 compañeros y compañeras de Gran Buenos Aires, de diversos distritos como Lanús. Avellaneda, José C. Paz, Quilmes, Varela, La Plata, Matanza, Marcos Paz, Berazategui Alte Brown, Echeverría, San Vicente, y también de Pergamino, Alberti y Partido de la Costa.
El objetivo del encuentro fue crear un espacio de formación, diálogo e intercambio de experiencias con todos los alfabetizadores y alfabetizadoras que están militando en los barrios y los que aún no son alfabetizadores y tienen ganas de comenzar a construir organización a partir de los Centros de Alfabetización.
Intentamos sostener un ámbito de encuentro y apertura al diálogo, que acompañe las actividades de cada territorio, asumiendo la convicción de que la reflexión colectiva es una tarea constante en la educación popular.
La apertura y presentación de la jornada fue realizada por Delia Méndez, Directora Nacional de Jóvenes y Adultos del Ministerio de Educación de la Nación, y por Claudia Miranda, Directora de Coordinación de Programas Sociales del Ministerio de Educación de la Provincia de Buenos Aires y referente nacional de educación del FTNyP.
Delia y Claudia nos dieron un pantallazo general sobre los principales conceptos de la Educación Popular, concebida como paradigma político de intervención educativa. Ambas coincidieron en que la Educación es un eje central en el Proyecto de País que sostiene el gobierno Nacional y Popular, siendo un derecho inalienable de todas las personas.
Las compañeras Elizabet Ojeda y Dora Torres nos comentaron sobre el trabajo que vienen desarrollando desde la gestión del programa “Encuentro” que se extiende en todo el país, alcanzando un total de 732 Centros de Alfabetización.
Luego de la apertura proyectamos la película “Uso mis manos, uso mis ideas” que relata una experiencia de alfabetización de adultos realizada por militantes populares en Villa Obrera, Neuquén, en el año 1973. Esta emotiva e importante experiencia fue el disparador de las actividades posteriores.
Después del almuerzo, conformamos talleres de debate, planteando como eje “La Educación Popular es acción política para la organización del Poder Popular”.
La diversidad de experiencias y la predisposición y ganas de conocernos, hizo que las discusiones en cada taller fueran muy enriquecedoras. Sabemos que no hay conclusiones absolutas ni “fórmulas para actuar” ya que cada territorio define en contexto sus acciones y sus prácticas.
Estas ideas que siguen son las que surgieron de la discusión en los grupos:
La mayoría de los compañeros contaron que tuvieron o tienen relación directa con personas que son analfabetas y conocen las historias que estas personas han vivido: estafas por no comprender lo que firmaban, engaños de todo tipo, dependencia de otros para poder movilizarse, vergüenza, desempleo.
El ser analfabeto no es una “circunstancia fortuita”, o un “designio de Dios”, sino el resultado de situaciones de opresión y de desigualdad económica y social que han impedido a muchos no acceder a la educación.
La educación popular requiere asumir un compromiso social y militante, convicción, responsabilidad y amor por la tarea que se realiza.
Como educadores populares, necesitamos tener paciencia y constancia para comprender la frustración que muchas personas tienen frente al fracaso escolar previo, y para respetar los tiempos de aprendizaje de cada uno.
La educación popular es un camino hacia el desarrollo de la dignidad de los hombres. Cuando conformamos nuestras propias opiniones y visiones de las cosas podemos elegir, expresar, mejorar la vida.
Saber leer y escribir nos permite posicionarnos ante el mundo realizando una lectura compleja del mismo. Esto a la vez nos prepara para actuar ante los obstáculos que el sistema nos impone y no ser agente pasivos ante la injusticia social.
Debemos establecer la cultura de todos como mediador del proceso de enseñanza y aprendizaje.
La educación popular -entendida como una acción política- avanza hacia la igualdad, en tanto se asuma como mecanismo de inclusión social y construcción de la identidad. Es una herramienta para ser libres y críticos ante la realidad.
La organización que se construye desde la educación popular requiere del trabajo y de todos, de la participación activa y comprometida de cada uno.
Construcción colectiva del conocimiento: no hay quienes “saben” y quienes “no saben nada” ya que en el encuentro pedagógico todos aportan sus saberes. Es importante el impacto que el trabajo en el centro de alfabetización tiene en los compañeros y compañeras que participan, tanto los alfabetizandos como los educadores, en relación a la autoestima y a la seguridad en sí mismos. La valoración del “otro” es un punto importante para sentirnos capaces.
Es importante la constitución del grupo en el centro de alfabetización, asociado a la idea de aprendizaje colectivo y a la comunión entre las personas. Esto contribuye al la consolidación de conciencia colectiva.
Se hablo sobre como armar el centro de alfabetización: invitar a todos creando diferentes formas de convocatoria, crear vínculos de solidaridad en el grupo, evitar las prácticas escolarizadas.
Impacto del encuentro:
El encuentro tuvo muy buenas repercusiones en todos los compañeros y compañeras que participaron, porque pudimos conocernos e intercambiar nuestras experiencias, además de compartir las preocupaciones por las debilidades en el territorio.
Luego del encuentro hubo pedido de apertura de nuevos centros de alfabetización, alfabetizadores y alfabetizadoras con ganas de abrir centros y también se solicitaron nuevas capacitaciones. Otra de las demandas que surgió del encuentro fue en relación al mejoramiento de la comunicación con los compañeros en la gestión y los referentes territoriales.
Y lo más importante, pudimos realizar una discusión ideológica, cuestión inherente a la educación popular.
Agradecemos la presencia de todos los compañeros y compañeras que participaron, tanto en la organización como los asistentes, y especialmente al compañero Edgardo Depetri, que estuvo presente en el cierre de la Jornada, escuchando las conclusiones producidas por cada grupo y brindándonos sus palabras:
“…La construcción de organización en el territorio es la fuerza que necesitamos para la profundización del proyecto nacional y popular…”
Secretaría de Educación FTNyP educacionnacionalypopular@yahoo.com.ar

Educacion Nacional y Popular

"Qué conocer, cómo conocer, para qué conocer, a favor de qué y de quién conocer - y por consiguiente, contra qué y contra quién conocer- son cuestiones teórico prácticas y no intelectualistas que nos son planteadas por la educación en cuanto act ...o de conocimiento."
Pablo Freire, 3a. carta a Guinea Bissau del 5 de Enero de 76